En la historia de las revoluciones, los momentos decisivos no siempre llegan con el estruendo de los fusiles o los discursos épicos. A veces se presentan en silencio, con el rumor de las asambleas en los barrios, los registros a mano en los cuadernos del pueblo y la certeza de que algo nuevo está naciendo desde abajo. Así está ocurriendo hoy en Venezuela con el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y sus Comités Bolivarianos de Base Integral (CBBI): una transformación profunda del partido en movimiento, un salto cualitativo hacia la organización integral del poder popular en medio del asedio militar, mediático y psicológico del imperialismo.
Una Revolución que aprendió a organizarse a sí misma
El Comandante Hugo Chávez lo advirtió desde los albores del siglo XXI: “El escalón fundamental de la Revolución Bolivariana se sitúa hoy en lo local”. Esa frase —recuperada ahora por la dirección del partido y leída por su Secretario General Diosdado Cabello en su reciente encuentro con la Dirección Nacional— no es un simple recordatorio: es una brújula histórica. En un momento donde el enemigo despliega submarinos nucleares en el Caribe y operaciones psicológicas en redes sociales, el chavismo responde con organización territorial, con conciencia política y con estructura popular.
Los Comités Bolivarianos de Base Integral son la concreción de una tesis que el Comandante Chávez heredó de Simón Rodríguez: “Inventamos o erramos”. No son un cambio administrativo del partido; son la traducción práctica del “punto y círculo”, la aplicación territorial de la doctrina del árbol de las tres raíces —Bolívar, Rodríguez y Zamora— que une lo militar, lo internacionalista, lo pedagógico y lo social.
Mientras las potencias extranjeras ensayan guerras híbridas y narrativas de desmoralización colectiva, Venezuela reorganiza su columna vertebral revolucionaria: más de 145.000 asambleas populares en las calles, más de tres millones de militantes movilizados, reorganizados, en apenas 3 días, y una meta clara de más de 200.000 comités, cada uno convertido en célula política, social y comunicacional. Es dificil conseguir un partido que en el siglo XXI ha logrado un despliegue de base tan masivo, tan pedagógico y tan enraizado en la vida cotidiana del pueblo.
Toda revolución que ha sobrevivido al acoso imperial ha entendido que su destino depende de su organización. La Revolución Cubana nació en la Sierra Maestra, pero se consolidó en los Comités de Defensa de la Revolución (CDR), donde cada cuadra se convirtió en una trinchera moral y política. La Revolución Sandinista resistió la guerra sucia con una red de Comités de Barrio y Comités de Defensa del Pueblo. La Revolución China levantó sus bases sobre los Comités Populares, convertidos en escuelas de autogobierno y disciplina.
El PSUV, heredero lo mejor de esa genealogía organizativa, adapta esas experiencias al contexto venezolano: un país con guerra económica, con bloqueo financiero, con asedio informativo y con un cerco militar en el Caribe. Pero también un país con una ventaja histórica: un pueblo que ya vivió la democracia participativa, el 1×10, la Agenda Concreta de Acción, las 3R.NETS y las 7 Transformaciones.
Si los CDR cubanos garantizaban la paz y la atención social y los comités sandinistas la defensa territorial, los CBBI venezolanos combinan ambas dimensiones con una tercera: la batalla comunicacional y cognitiva. Cada comité no sólo organiza alimentos, educación o salud: también desmonta fake news, defiende la verdad de Venezuela en las redes, y actúa como escudo ideológico frente a la guerra psicológica que busca quebrar la moral del pueblo.
Del partido maquinaria a partido movimiento
En el Libro Rojo del PSUV está escrito: “El partido es la vanguardia consciente de la revolución, pero también debe ser el reflejo vivo del pueblo que lo sostiene.” Esa idea, que el Comndante Chávez convirtió en práctica con las Líneas Estratégicas de Acción Política (2011), reaparece hoy con fuerza. La transformación del “jefe de calle” en un comité colectivo y electo desde las bases marca el paso del verticalismo a la inteligencia colectiva, del burocratismo histórico de los partidos a la corresponsabilidad de cada militante.
El PSUV, con esta reingeniería, rompe la forma tradicional de los partidos. Ya no es solo una estructura electoral; es un sistema vivo de articulación territorial. Cada comité se conecta con consejos comunales, UBCH, movimientos sociales y comunas, en un modelo de gobierno popular integral que transforma para bien el viejo modelo colonial de las parroquias, alcaldías y gobernaciones.
En palabras de Comandante en las lineas estratégicas de acción política:“allí, en el ámbito local, se gana o se pierde la revolución”. Y hoy, en cada calle donde una mujer, un joven o un campesino asume la conducción del CBBI, la revolución se gana una vez más.
Una estructura en medio del asedio
Mientras Estados Unidos habla de “democracia” y despliega submarinos nucleares en aguas caribeñas, Venezuela convoca asambleas y elige dirigentes populares. Mientras la CIA y la DEA financian narrativas del “narcoestado”, el PSUV desarrolla un modelo de defensa integral que combina lucha comunicacional, territorial y moral.
Como señaló el Presidente Nicolás Maduro en su discurso de reorganización partidista, esta nueva estructura no es una reacción al ataque, sino una ofensiva estratégica: “pasar de la resistencia a la ofensiva de construcción del nuevo Estado socialista”.
En la práctica, los CBBI son el antídoto frente a la guerra psicológica: el pueblo organizado como red inmunológica de la revolución. Cada comité detecta, debate y neutraliza los mensajes desestabilizadores que llegan desde Miami, Bogotá o Madrid; cada comité traduce la defensa de la Patria en acción cotidiana: reparar una escuela, atender un abuelo, alimentar a un niño, informar con la verdad en un grupo de WhatsApp o tomar un fusil para proteger calle a calle la soberanía de Venezuela.
Del partido electoral al partido comunal
A diferencia de antiguos modelos —centralizado, jerárquico, dependiente de la verticalidad del Estado—, el modelo bolivariano combina el liderazgo nacional con el poder local. De la experiencia china toma la planificación integral y la disciplina; de la cubana, la mística; de la sandinista, la creatividad y la conexión con la juventud; y de la venezolana, el alma libertadora de Bolívar.
El PSUV no es un “partido único” sino un partido nodal, es decir, un sistema de nodos organizativos que enlaza Estado, movimientos sociales, comunidad y conciencia. Cada Comité Bolivariano de Base funciona como una microcélula del nuevo Estado Comunal, donde las decisiones nacen de abajo hacia arriba, con voz, voto y responsabilidad compartida.
Este modelo potencia lo que el Comandante Chávez planteó en el Libro Azul: “La democracia verdadera no consiste en elegir gobernantes, sino en ejercer el poder directamente.” Y eso es exactamente lo que ocurre hoy en Venezuela: el poder popular deja de ser consigna y se convierte en arquitectura política.
Si se trazara una línea histórica, veríamos tres etapas claras del PSUV:
- El Partido fundacional (2007–2012): etapa de unidad y expansión, centrada en grandes batallas electorales y el liderazgo histórico y referente ideológico del Comandante Hugo Chávez.
- El Partido resistencia (2013–2022): etapa de guerra económica, bloqueo y guerra psicológica, intentos de invasión, magnicidios, migraciones forzadas y consolidación del liderazgo del Presidente Nicolás Maduro al frente de una dirección colectiva político militar, donde la prioridad fue resistir.
- El Partido integral (2023–2025 y más): etapa actual, de reorganización profunda, donde el PSUV deja de ser sólo vanguardia política para convertirse en infraestructura social de la nación, potenciador del poder popular, vanguardia de la defensa integral y constructor de la nueva etapa económica y politica de la nación.
En el fondo, los Comités Bolivarianos de Base no son una novedad organizativa más, sino una actualización revolucionaria del mandato original del 4 de febrero, del Caracazo, del 13 y 14 de Abril del 2002, de la Batalla de los Puentes, los CLAPS y Victoria contra la operación Gedeón: el pueblo como sujeto histórico.
El brazalete tricolor de 1992 —aquel símbolo de insurrección y dignidad— hoy se multiplica en millones de brazos que levantan libretas de asamblea, listas de militantes, sueños de país y fusiles si fuera necesario.
El partido como nación organizada
Hoy, mientras el imperio vuelve a sus viejas tácticas de asedio militar y mentira, Venezuela demuestra que su fortaleza no solo está en los tanques ni en los submarinos, sino en su pueblo consciente y organizado, que defiende su vida, su familias y su suelo.
Hoy el PSUV, lejos de ser una maquinaria electoral, se transforma en la expresión orgánica del alma de la nación bolivariana. Su nueva estructura —los Comités Bolivarianos de Base Integral— no sólo reconfigura la militancia, sino que redefine el concepto mismo de soberanía: la soberanía organizada desde abajo.
Así, la Revolución Bolivariana entra en una nueva fase, no de resistencia, sino de construcción integral. Como diría el Comandante, con su verbo encendido:
“La revolución no se hace con decretos, se hace con pueblo, con conciencia, con organización y con amor.”
Y ese amor —en tiempos de guerra psicológica y cerco imperial— tiene hoy un nombre concreto, vivo y palpitante: Comité Bolivariano de Base Integral.
